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Religion
Creuset des influences venues de Chine et de l’Inde, le Vietnam est un pays où se pratiquent des cultes extrêment divers que les années de communisme n’ont pu étouffer.
Très ouverts aux divers courants spirituals, les vietnamiens sont aseez naturellement oecuméniques, introduisant dans leur pantheon religieux des elements aussi divers que le Soleil et la Lune, Bouddha et Jésus, mais aussi les souffles vitaux, les ancêtres, Victor Hugo ou Ho Chi MInh,… Cela dit, les cultes les plus anciens forment la base commune qui donne sa connotation spécifique à la pensée vieetnamienne. Il faut citer en promier lieu le culte de la nature qui replace l’homme dans un contexte cosmique don’t il est à la fois le reflet, le maître et l’humble serviteur. Les pratiques animistes, le culte des pierres, des collines et des arbres constituent le fonds original de la religion populaire vietnamienne.
Pour ce qui est de la religieuse, il faut savoir qu’elle est tourjours sous haute surveillance au Vietnam même si l’on assiste ces dernières années à une certaine ouverture.
Rites et cultes
La vie spirituelle quotidienne des vietnamien est liée au culte des ancêtres, à l’adoration des genies et au respect du calendrier luniaire qui rythme les cycles, les fêtes et les saisons.
Les culte des ancêtres
Fondé sur le grand respect dû aux aînés et aux personnes âgées et sur l’importance donée à l’hospitalité, il représente en fait la croyance fondammentale des vietnamiens. Le chef de famille responsable exclusive du culte des ancêtres, a sur les siens une autorité de fait et des endroits de tutelle très étendus. A sa mort, le premier fils reprend le flambeau. Les respect de ce culte est capital. En effet, l’âme, après la disparition du corps, entreprend un long voyage vers le domaine des cieux, séjour des immortels, d’où elle pourra occasionnellement redescendre pour porter secours à la homage, des prières et des offrandes des vivants pour sortir triumphantes de ces migrations et déjouer les pièges que leur tendent les esprits malfaisants. Chaque habitation dispose d’un autel des ancêtres ( ban tho). On y trouve les phographies des défunts, des tablettes funéraires où siege l’âme des disparus, des chandeliers, des offrances, fruits et fleurs, et quelques baguettes d’encens.
Le culte et des genies
Pour les vietnamiens, le respect du culte religieux , la peur des âmes errantes, don’t les tombes auraient été `soillées ou don’t les champs auraient été nédligés ,sont des eventualities du quotidiens. Pour éloiger ces esprits à la recherché d’une âme isolée, ils doivent demander la protection de nombreaux genies. Chaque village en possède un ou plusieurs, logés dans des espaces consacrés ou dans des temples qui leur sont dédiés.
Il y a le génie du vent, celui des moissons, du marriage, de la fertilité et tous les genies malfaisants… dans les maisons, l’autel de “la triade domestique”, chargé d’offrandes, honore le genie du foyer, le genie du sol et la déesse de la terre.
Les genies ne demeurent pas dans les maisons ou temples en permenance, leur effige n’y est présenté qu’au moment des fêtes et des ceremonies importantes.
Le rested u temps, ils vivent en solitaires dans des sortes de petites niches de pièrre, l’extérieur de la maison ou à la sortie des villages. Les jours de fête, on les porte en cortège jusqu’au village, pares de leurs plus beaux atours
Les grandes religions
- Le bouddhisme regroupe environ 10 millions de fidèles, soit environ 10 % de population.
- Le catholicisme regroupe près de 7 millions de fidèles, soit environ 8 % de la population.
- Le protestantisme compte 700000 fidèles, soit moins de 1% de la population
- L’islam réunit moins de 100000 fidèles .
- Du côté des sects, le caodaïsme dénombre plus de 2 millions d’adeptes (soit environ 2 % de la population ) et le bouddhisme Hao Hao, 1,5 million.
La musique
La musique vietnamienne remonte à une époque très ancienne. Cet art joue un rôle important dans la vie des Vietnamiens; chaque occasion étant animée d'un d'instrument différent.
Les instruments les plus simples et primitifs ainsi que les plus sophistiqués composent aujourd'hui un véritable trésor musical. Un grand nombre de chansons et de musique font partie de la tradition culturelle vietnamienne. Il s'agit entre autres de berceuses et de chansons pour enfants ainsi que de chants pour les rituels et les festivals. Le patrimoine musical compte également des charades, des mélodies, des poèmes et des déclarations amoureuses en chansons. Certains airs sont exécutés par des groupes et d'autres accompagnent les pièces de théâtre.
Les événements historiques ont grandement influencé sur la culture vietnamienne avec l'intégration de différents genres musicaux. Les mélodies appartenant au même genre musical varient beaucoup entre elles et entre groupes ethniques. Par exemple, les berceuses des Kinh diffèrent beaucoup de celles des Muong.
La musique traditionnelle a joué un rôle important dans la vie des Vietnamiens. De nos jours, elle occupe encore une place importante dans leur vie spirituelle. Certains genres font toujours partie de la vie culturelle des régions rurales. D'autres sont reproduites afin de répondre à la demande du public.
Les instruments les plus importants sont : les Monocordes, Dan Day, Dan K'ni, Dan Nhi, Dan Nguyet, Dan Tranh, Dan Tam thap luc, Dan T'rung, Dan K'long Put, Khen H'mong, Flûte H’Mong ou sao, Lithophone, Gongs, Tambourins
L'Artisanat
L'orfèvrerie Au deuxième siècle, les Vietnamiens savaient déjà se servir de l'or et de l'argent pour fabriquer des bijoux. Ces métaux se travaillent de trois façons. On peut polir les métaux, sculpter des motifs, et, faire couler les métaux pour leur donner une forme. La gravure permet aussi de mélanger l'or et l'argent sur un même bijoux. À Hanoi, la rue Hang Bac, la rue de l'argent, se spécialise depuis longtemps dans la fabrication et la vente d'objets en or et en argent.
Les articles incrustés de nacre L'artisan utilise des éclats de perles et de coquilles d'huîtres pour incruster des objets de nacre. Son travail est méticuleux et se fait en plusieurs étapes. Il commence par tracer un modèle. Ensuite, il meule, scie, perce et incruste les objets de nacre avant de meuler une dernière fois et de polir. De nos jours, cette technique est utilisée dans la fabrication de meubles. L'artisanat illustre des récits de la nature montrant des fleurs, des papillons, des bananiers, et des oiseaux sur des mobiliers. Cet art a fait monter la valeur des meubles en bois. Cette technique viendrait du village Chuon dans la province de Ha Tay.
La ciselure et la gravure sur pierre Les artisans fabriquent des articles de valeur à partir de blocs de marbre : bracelets, cendriers, statues de Bouddha et de jeune filles, fleurs et plantes ornementales et des animaux tels que le chat et le paon.Au pied de Ngu Hanh Son, c'est-à-dire la montagne de marbre à Da Nang, les villages de Khoan Khoai et de Hoa Khe sont connus pour ce métier traditionnel.
Les laques poncées Les laques poncées sont fabriquées dans plusieurs pays. Le sumac, l'arbre qui fournit les laques, est cultivé dans certains d'entre eux mais seul celui planté à Phu Tho au Vietnam a le plus de valeur. Il produit une résine bien meilleure qu'ailleurs. Ainsi, les laques poncées vietnamiennes sont connues à la fois pour leur beauté et leur résistance. Au XVIIIè siècle, les gens du district de Nam Ngu à Hanoi, se spécialisait dans cet art. Au début, les artisans n'utilisaient que quatre couleurs : noir, rouge, jaune et brun. Avec les années, la technologie a aidé à créer des produits encore plus remarquables. Aujourd'hui, des articles tels que des tableaux, des vases, des étuis à bijoux et à cigarettes, des échiquiers et des paravents sont renommés sur les marchés domestique et international.
La céramique Au Vietnam, plusieurs villages tels que Tho Ha et Phu Lang dans la province de Bach Ninh et Huong Canh dans la province de Vinh Phuc font de la céramique. Bat Trang près de Hanoi serait le village de céramique le plus ancien du pays; selon les archives historiques, ces produits étaient connus avant le XVè siècle. Aujourd'hui, la céramique vietnamienne vient dans tous les formats, de la petite tasse à la statue de Bouddha. Elle connaît du succès autant au Vietnam que sur le marché international.
Le bronze La fonderie est l'un des arts traditionnels du Vietnam. La technologie a permis de conserver plusieurs objets en bronze datant de l'époque antique. Il y a près de 4 000 ans, les Vietnamiens faisaient fondre le bronze afin d'en faire des armes et des outils. Des statues ont aussi été conservées montrant les œuvres d'art de l'époque. Au fil du temps, les artisans ont continué à fabriquer des objets et des outils facilitant le travail de tous les jours. Parmi les œuvres d'art vietnamiennes connues, on compte une série de tambours et d'autres reliques exposées à Hue comme les urnes du Palais impérial (1659-1684), le cong grandiose (1677) et la cloche (1710) de la pagode de Thien Mu, les Neuf canons (1803), et les Neufs urnes (1835-1837). De nos jours, quelques villages sont réputés pour leur fonderie : Ngu Xa près de Hanoi, Phuong Duc un disrict près de Hue et Phuoc Kieu dans la province de Quang Nam.
La broderie et la dentelle Dans le passé, la broderie était surtout réservée aux plus riches, aux temples et aux pagodes. La technique de cet art est plutôt simple; elle compte cinq couleurs soit bleu, vert, jaune, rouge et violet. De nos jours, en plus d'avoir une fin utilitaire, la broderie sert de décoration. Les nouvelles technologies ont contribué à la production de nouveaux articles tels que des abat-jour, des dentelles, des serviettes, des draps, des kimonos et des taies d'oreiller. Les portraits comptent parmi les œuvres les plus difficiles à réussir; l'artisan peut travailler avec près de 60 fils de différentes couleurs à la fois. La croyance populaire veut que la broderie provienne du village de Quat Bong dans la province de Ha Tay.
Les articles de bambou et de rotin Le bambou et le rotin offrent un montant important de matériaux pour les artisans. Le Vietnam a présenté ses articles de bambou et de rotin pour la première fois à la Foire de Paris en 1931. Aujourd'hui, une gamme de 200 articles sont vendus à travers le monde : vases, corbeilles, plateaux, abat-jour et assiettes à fruits... Ces articles sont légers, solides et résistent aux termites.
La vie spirituelle quotidienne des vietnamien est liée au culte des ancêtres, à l’adoration des genies et au respect du calendrier luniaire qui rythme les cycles, les fêtes et les saisons.
Les culte des ancêtres
Fondé sur le grand respect dû aux aînés et aux personnes âgées et sur l’importance donée à l’hospitalité, il représente en fait la croyance fondammentale des vietnamiens. Le chef de famille responsable exclusive du culte des ancêtres, a sur les siens une autorité de fait et des endroits de tutelle très étendus. A sa mort, le premier fils reprend le flambeau. Les respect de ce culte est capital. En effet, l’âme, après la disparition du corps, entreprend un long voyage vers le domaine des cieux, séjour des immortels, d’où elle pourra occasionnellement redescendre pour porter secours à la homage, des prières et des offrandes des vivants pour sortir triumphantes de ces migrations et déjouer les pièges que leur tendent les esprits malfaisants. Chaque habitation dispose d’un autel des ancêtres ( ban tho). On y trouve les phographies des défunts, des tablettes funéraires où siege l’âme des disparus, des chandeliers, des offrances, fruits et fleurs, et quelques baguettes d’encens.
Le culte et des genies
Pour les vietnamiens, le respect du culte religieux , la peur des âmes errantes, don’t les tombes auraient été `soillées ou don’t les champs auraient été nédligés ,sont des eventualities du quotidiens. Pour éloiger ces esprits à la recherché d’une âme isolée, ils doivent demander la protection de nombreaux genies. Chaque village en possède un ou plusieurs, logés dans des espaces consacrés ou dans des temples qui leur sont dédiés.
Il y a le génie du vent, celui des moissons, du marriage, de la fertilité et tous les genies malfaisants… dans les maisons, l’autel de “la triade domestique”, chargé d’offrandes, honore le genie du foyer, le genie du sol et la déesse de la terre.
Les genies ne demeurent pas dans les maisons ou temples en permenance, leur effige n’y est présenté qu’au moment des fêtes et des ceremonies importantes.
Le rested u temps, ils vivent en solitaires dans des sortes de petites niches de pièrre, l’extérieur de la maison ou à la sortie des villages. Les jours de fête, on les porte en cortège jusqu’au village, pares de leurs plus beaux atours
Les grandes religions
- Le bouddhisme regroupe environ 10 millions de fidèles, soit environ 10 % de population.
- Le catholicisme regroupe près de 7 millions de fidèles, soit environ 8 % de la population.
- Le protestantisme compte 700000 fidèles, soit moins de 1% de la population
- L’islam réunit moins de 100000 fidèles .
- Du côté des sects, le caodaïsme dénombre plus de 2 millions d’adeptes (soit environ 2 % de la population ) et le bouddhisme Hao Hao, 1,5 million.
La musique
La musique vietnamienne remonte à une époque très ancienne. Cet art joue un rôle important dans la vie des Vietnamiens; chaque occasion étant animée d'un d'instrument différent.
Les instruments les plus simples et primitifs ainsi que les plus sophistiqués composent aujourd'hui un véritable trésor musical. Un grand nombre de chansons et de musique font partie de la tradition culturelle vietnamienne. Il s'agit entre autres de berceuses et de chansons pour enfants ainsi que de chants pour les rituels et les festivals. Le patrimoine musical compte également des charades, des mélodies, des poèmes et des déclarations amoureuses en chansons. Certains airs sont exécutés par des groupes et d'autres accompagnent les pièces de théâtre.
Les événements historiques ont grandement influencé sur la culture vietnamienne avec l'intégration de différents genres musicaux. Les mélodies appartenant au même genre musical varient beaucoup entre elles et entre groupes ethniques. Par exemple, les berceuses des Kinh diffèrent beaucoup de celles des Muong.
La musique traditionnelle a joué un rôle important dans la vie des Vietnamiens. De nos jours, elle occupe encore une place importante dans leur vie spirituelle. Certains genres font toujours partie de la vie culturelle des régions rurales. D'autres sont reproduites afin de répondre à la demande du public.
Les instruments les plus importants sont : les Monocordes, Dan Day, Dan K'ni, Dan Nhi, Dan Nguyet, Dan Tranh, Dan Tam thap luc, Dan T'rung, Dan K'long Put, Khen H'mong, Flûte H’Mong ou sao, Lithophone, Gongs, Tambourins
L'Artisanat
L'orfèvrerie Au deuxième siècle, les Vietnamiens savaient déjà se servir de l'or et de l'argent pour fabriquer des bijoux. Ces métaux se travaillent de trois façons. On peut polir les métaux, sculpter des motifs, et, faire couler les métaux pour leur donner une forme. La gravure permet aussi de mélanger l'or et l'argent sur un même bijoux. À Hanoi, la rue Hang Bac, la rue de l'argent, se spécialise depuis longtemps dans la fabrication et la vente d'objets en or et en argent.
Les articles incrustés de nacre L'artisan utilise des éclats de perles et de coquilles d'huîtres pour incruster des objets de nacre. Son travail est méticuleux et se fait en plusieurs étapes. Il commence par tracer un modèle. Ensuite, il meule, scie, perce et incruste les objets de nacre avant de meuler une dernière fois et de polir. De nos jours, cette technique est utilisée dans la fabrication de meubles. L'artisanat illustre des récits de la nature montrant des fleurs, des papillons, des bananiers, et des oiseaux sur des mobiliers. Cet art a fait monter la valeur des meubles en bois. Cette technique viendrait du village Chuon dans la province de Ha Tay.
La ciselure et la gravure sur pierre Les artisans fabriquent des articles de valeur à partir de blocs de marbre : bracelets, cendriers, statues de Bouddha et de jeune filles, fleurs et plantes ornementales et des animaux tels que le chat et le paon.Au pied de Ngu Hanh Son, c'est-à-dire la montagne de marbre à Da Nang, les villages de Khoan Khoai et de Hoa Khe sont connus pour ce métier traditionnel.
Les laques poncées Les laques poncées sont fabriquées dans plusieurs pays. Le sumac, l'arbre qui fournit les laques, est cultivé dans certains d'entre eux mais seul celui planté à Phu Tho au Vietnam a le plus de valeur. Il produit une résine bien meilleure qu'ailleurs. Ainsi, les laques poncées vietnamiennes sont connues à la fois pour leur beauté et leur résistance. Au XVIIIè siècle, les gens du district de Nam Ngu à Hanoi, se spécialisait dans cet art. Au début, les artisans n'utilisaient que quatre couleurs : noir, rouge, jaune et brun. Avec les années, la technologie a aidé à créer des produits encore plus remarquables. Aujourd'hui, des articles tels que des tableaux, des vases, des étuis à bijoux et à cigarettes, des échiquiers et des paravents sont renommés sur les marchés domestique et international.
La céramique Au Vietnam, plusieurs villages tels que Tho Ha et Phu Lang dans la province de Bach Ninh et Huong Canh dans la province de Vinh Phuc font de la céramique. Bat Trang près de Hanoi serait le village de céramique le plus ancien du pays; selon les archives historiques, ces produits étaient connus avant le XVè siècle. Aujourd'hui, la céramique vietnamienne vient dans tous les formats, de la petite tasse à la statue de Bouddha. Elle connaît du succès autant au Vietnam que sur le marché international.
Le bronze La fonderie est l'un des arts traditionnels du Vietnam. La technologie a permis de conserver plusieurs objets en bronze datant de l'époque antique. Il y a près de 4 000 ans, les Vietnamiens faisaient fondre le bronze afin d'en faire des armes et des outils. Des statues ont aussi été conservées montrant les œuvres d'art de l'époque. Au fil du temps, les artisans ont continué à fabriquer des objets et des outils facilitant le travail de tous les jours. Parmi les œuvres d'art vietnamiennes connues, on compte une série de tambours et d'autres reliques exposées à Hue comme les urnes du Palais impérial (1659-1684), le cong grandiose (1677) et la cloche (1710) de la pagode de Thien Mu, les Neuf canons (1803), et les Neufs urnes (1835-1837). De nos jours, quelques villages sont réputés pour leur fonderie : Ngu Xa près de Hanoi, Phuong Duc un disrict près de Hue et Phuoc Kieu dans la province de Quang Nam.
La broderie et la dentelle Dans le passé, la broderie était surtout réservée aux plus riches, aux temples et aux pagodes. La technique de cet art est plutôt simple; elle compte cinq couleurs soit bleu, vert, jaune, rouge et violet. De nos jours, en plus d'avoir une fin utilitaire, la broderie sert de décoration. Les nouvelles technologies ont contribué à la production de nouveaux articles tels que des abat-jour, des dentelles, des serviettes, des draps, des kimonos et des taies d'oreiller. Les portraits comptent parmi les œuvres les plus difficiles à réussir; l'artisan peut travailler avec près de 60 fils de différentes couleurs à la fois. La croyance populaire veut que la broderie provienne du village de Quat Bong dans la province de Ha Tay.
Les articles de bambou et de rotin Le bambou et le rotin offrent un montant important de matériaux pour les artisans. Le Vietnam a présenté ses articles de bambou et de rotin pour la première fois à la Foire de Paris en 1931. Aujourd'hui, une gamme de 200 articles sont vendus à travers le monde : vases, corbeilles, plateaux, abat-jour et assiettes à fruits... Ces articles sont légers, solides et résistent aux termites.
